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군인황제시대를 마감시킨 유능한 황제이며 각종 개혁을 한 현명한 황제. 그의 시기는 로마제국의 중흥기였으며 최후의 전성기이기도 했다. 그리스도교도들을 발본색원하였다. 군사적 재능도 뛰어나 페르시아 제국과의 전쟁에서 연전연승하여 페르시아 제국 황후와 태자를 사로잡기도 하였다. 황제를 참칭하는 자들의 난립을 막고 세밀한 통치를 위해 시행한 행정상 4분 통치제도는 공화정적이고 민주적인 개혁의 일환이었다.(테오도시우스따위처럼 세습이 아니라 임기가 존재하며 원로원에서 임명하는 방식) 세계 최초의 인공 숲을 조림한 인물로도 유명하다.
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디오클레티아누스
로마 제국의 45대 황제
재임 기간 284년 11월 20일 - 286년 (단독 황제)

286년 - 305년 5월 1일
(제국 동방의 정제,
제국 서방 정제 막시미아누스와 공동 황제)

타고난 이름 가이우스 아우렐리우스
발레리우스 디오클레티아누스
황제 이름 임페라토르 카이사르 가이우스
아우렐리우스 발레리우스 디오클레티아누스
피우스 펠릭스 인빅투스 아우구스투스
전임 황제 카리누스
후임 황제 콘스탄티우스 클로루스갈레리우스

가이우스 아우렐리우스 발레리우스 디오클레티아누스(라틴어: Gaius Aurelius Valerius Diocletianus, Diocletian) (추정245년– 추정312년)는 284년부터 305년까지 로마 황제였다. 이른바 제3세기의 위기에 빠진 로마 제국의 혼란을 수습하고 효율적인 통치 체제를 회복시켰다.

제국의 방위를 위해 사두정치체제를 창안하고 여러 가지 개혁으로 제국의 쇠퇴를 막아보려 했다. 한편 기독교를 탄압했다.

목차

[숨기기]

 생애

[편집] 초기의 생애와 권력의 장악

황제가 되기 전에 그의 이름은 '디오클레스'라고만 알려져 있고 자세한 이력은 알려져 있지 않다. 245년을 전후해서 달마티아 지방의 스플리트 근처의 살로나에서 태어났다고 하는데 하층민 출신으로 보인다. 전임황제 누메리아누스의 경호 대장이었던 것만은 확실하지만 군단에서의 경력은 별로 알려진 바가 없다.

284년 누메리아누스 황제가 니코메디아에서 죽자 휘하의 군단이 디오클레스를 황제로 옹립했고 나중에 누메리아누스의 동생 카리누스가 죽은 후 제국의 유일한 통치가 되면서 이름을 디오클레티아누스로 개명한다.

295년 디오클레티아누스는 장군 막시미아누스를 부제(Caesar)로 임명하고 이듬해에는 그를 다시 정제(Augustus)로 승격시키고 공동으로 제국을 통치한다. 이후 디오클레티아누스는 도나우 강 방위선과 동방의 방위선을 강화하는 데 전념한다. 사산조 페르시아와 몇 번의 전투를 벌이고 휴전을 맺고 국경을 넘어서는 야만족을 격퇴하여 방위에 힘썼다. 이른바 제3세기의 위기 동안 20명이 넘는 황제가 교체되었고 제국의 통치권은 굉장히 불안했다. 디오클레티아누스는 이러한 혼란을 수습하고 외부의 적을 격퇴하고 방위선을 강화함으로써 국내의 권력을 강화해 통치권을 확립했다.

 로마제국의 개혁

293년 디오클레티아누스는 이른바 사두정치체제를 시작했다. 그것은 제국을 동서로 양분하여 두 명의 정제(Augustus)가 맡고 각각의 정제는 부제(Caesar)를 하나씩 두어 방위분담을 나누어 통치하는 방식이다. 제국동방은 디오클레티아누스가 정제로 부제 갈레리우스를 임명하고 제국서방은 막시미아누스가 통치하면서 콘스탄티우스 클로루스를 부제로 정했다. 이렇게 함으로써 그는 제국방위의 부담을 분산하고 보다 효과적으로 제국을 통치할 수 있게 되었다.

각 황제와 부제의 담당지역은 아래와 같다:

사두정치체제 아래에서도 각각의 황제의 위치가 모두 동등한 것은 아니었다. 방위의 분담이 가장 큰 것이고 사실상 디오클레이티누스는 자신을 세니오르라고 부르면서 다른 황제들과 구별하였고 제국 전체에 대한 중요한 결정은 혼자 결정했다.

그는 내정개혁에 적극적이었다. 로마 원로원은 이미 유명무실해져 가고 있었는데 디오클레티아누스는 여기에 기름을 부은 격으로 원로원의 입법기능을 상실시켰다. 그는 집정관을 자신이 임명하도록 하고 법안을 원로원 의결이 아닌 황제의 칙령으로 바꾸면서 이를 보좌할 일종의 전문 관료제도를 도입하였다. 이로서 행정업무는 전문화되고 문관과 무관의 분리는 더욱 심해졌고 관료의 숫자는 점점 늘어갔다. 이미 그의 치세에는 황제속주와 원로원 속주의 구별도 사라졌다.

또한 로마군단도 병력을 증강시켰는데 이는 외적의 침입으로부터 제국을 안전하게 보호하기 위한 필요이기도 했지만 황제가 4명으로 늘어난 것에 따른 면도 있었다. 즉, 네 명의 황제가 각각 자기 휘하의 병력을 증강시켰기 때문이다.

이러한 개혁은 필연적으로 재정의 확대를 수반했다. 디오클레티아누스는 새로이 세금을 신설하여 이를 충당했고 당시에 세금면제 혜택을 받아오던 본국 이탈리아에도 세금을 부과했다.

디오클레티아누스가 새로이 신설한 세제의 특징은 아래와 같다:

  • 필요한 재정의 액수를 황제가 1년에 한 번씩 결정하고 그것이 실질적인 수익과 관계없이 납세자에세 부과함
  • 모둔 세무는 통합하여 중앙정부가 관할
  • 농경지에 부과하는 '토지세'(jugatio)와 사람에게 부과하는 '인두세'(capitatio)로 양분하고 액수는 5년에 한 번씩 사정함

또한 디오클레티아누스는 기축통화인 데나리우스 은화를 폐지하고 새로운 은화와 동화를 발행했으나 제국에 만연해있던 인플레이션은 막을 수 없었다. 그래서 디오클레티아누스는 301년 가격통제칙령을 공포하고 모든 물품과 용역의 상한선을 정해 이를 어길 경우 엄벌에 처했으나 인플레이션을 막을 수 없었고 로마 경제는 위축되었다. 이것은 인류역사상 최초의 가격통제제도로 보인다.

 그리스도교와의 관계

디오클레티아누스는 로마 제국에서 마지막이자 가장 강력하게 그리스도교를 박해한 황제로 알려져 있다. 303년 그는 그리스도교탄압을 위한 칙령을 발표하고 그리스도교 교회와 성물, 성전을 파괴하고 그리스도교인의 모임을 불허한다고 공표했다. 당시 그리스도교가 만연해 있던 제국동방에서 저항이 일어났고 소아시아에서는 그리스도교인의 봉기가 일어났으나 디오클레티아누스는 단호하게 군대를 보내 진압했다. 또한 사제들과 주교들을 체포하여 감옥에 넣고 그들이 로마 신의 제의에 참석하면 풀어 주었다.

304년의 마지막 칙령에는 그리스도교인은 고발이 없어도 추적하여 고문할 수 있도록 하였고 모든 사람이 로마신의 제의를 수행하여야 한다고 명령했고 이를 어기면 사형이나 강제노역에 처했다. 이로서 그리스도인 중에는 순교자가 많이 나온 반면 배교자도 많이 나왔다. 그리스도교측의 자료에는 약 3,000~3,500명이 순교했다고 되어 있으나 정확한 순교자의 숫자는 알 수 없다. 오히려 그리스도교측에서 "대박해시대"라고 불리는 시기임에도 순교자가 너무 적다고 하는 연구자들도 많다. [1] 이러한 그리스도교 박해는 대략 309년까지 지속되었고 313년 콘스탄티누스 1세리키니우스밀라노 칙령으로 완전히 끝났다.

 은퇴와 말년

디오클레티아누스의 궁전의 상상도(스플리트)

305년 5월 1일 디오클레티아누스와 막시미아누스는 각각 니코메디아와 밀라노에서 돌연 은퇴를 선언한다. 후임으로는 부제였던 갈레리우스와 콘스탄티우스 클로루스가 각각 동방과 서방의 정제로 승격하고 막시미누스 다이아세베루스가 부제로 선정되었다. 이로서 제2차 사두정치가 시작되었다.

디오클레티아누스는 달마티아의 스트라툼(현재 크로아티아스플리트)에 거대한 개인황궁을 짓고 그곳으로 은퇴하였다. 은퇴 후 고립된 황궁에서 조용히 살면서 채소를 키우며 만년을 보냈다고 전해 내려온다.

주석

  1. 시오노 나나미, 《로마인 이야기:제13권》 한길사, 141쪽

File:Palazzo di Diocleziano - Spalato.png
디오클레티아누스 황제의 스플리트 궁전(Palazzo di Diocleziano - Spalato)

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로마제국의 10대 기독교 박해사건                                

연도

황제

박해의 유형 및 범위

대표적인 순교자

64

네로
로마와 근교 부근에서 박해를 가했다.  
바울
베드로

90년경
-96년

도미티아누스
로마와 소아시아 지역에서 일시적이고도 산발적인 박해는 그리스도인들의 황제숭배 거부로 비롯되었다.
로마의 클레멘트
사도요한(밧모섬에 유배)

98-117

트라야누스
점차 박해가 강화되었으며 그리스도인들은 황제숭배를 거부하는 비애국적인 집단으로 규정되었고 그리스도인들은 발견 즉시 처형되었다.
이그나티우스
시므온
조시므스
루프스

117-138

하드리아누스
황제 숭배는 계속되었으며 그리스도에 대한 증언을 하는 자는 처벌되었다.
텔레스포루스

161-180

마르쿠스
아우렐리우스
기독교를 사상적으로 배격한 스토아주의자인 황제는 그리스도인들을 자연재해의 장본인으로 규정하였다.
순교자 저스틴
포티누스
블란디나

202-211

셉티무스
세베루스
기독교로의 개종을 금지시켰다.
레오니다스
이레니우스
페르페투아

235-236

트라키아의
막시미누스
기독교 성직자를 처단하였고 그리스도인들이 황제가 암살한 전임황제를지지하였다는 사실로 인해 그리스도인들을 박해하였다.
우르술라
히폴리투스

249-251

데키우스
최초로 제국전체에 박해의 손길을 펼친 그는 황제숭배의 향기로운 제물을 요구하였고 기독교의 완전한 파멸과 더불어 이교신앙으로 복귀하도록 명령을 내렸다.
파비아누스
예루살렘의 알렉산더

257-260

발레리아누스
그리스도인의 재산을 몰수하며 그들의 공민권(公民權)을 박탈하였다.
오리겐
씨프리아
식스투스 2세

303-311

디오클레티아누스
갈레리우스
가장 혹독한 박해로서 교회는 파괴되었고 성서는 불태워졌으며 모든 그리스도인의 시민권은 박탈위기에 처했으며 로마신들에 대한 숭배가 강요되었다.
마우리티우스
알바누스
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